�rcius 15 l�v�n lelki v�rosn�z� buszunk a Szabads�g t�rre kanyarodik. Arr�l olvashatnak mik�nt �li meg a szabads�g hi�ny�t a ma embere. Mit �rt�nk a "Szabads�g, szerelem t�zis" alatt manaps�g, a 21. sz�zad Budapestj�n? Tudj�k ilyenkor, m�rcius 15-�n mindig elgondolkodom, mit jelent sz�munkra a szabads�g fogalma. �nnek, nekem �s a K�rp�t medenc�ben �l� nagyj�b�l 10 milli� magyarnak. K�ts�g�nk sincs afel�l, hogy egykoron a m�rciusi ifjak mit �rtettek ez alatt. �s ma? Mi�rt harcolunk mi, mit jelent sz�munkra mindez? Ez az eszme m�g mindig benn�nk �l, illetve tal�n nem is az eszme, hanem az a b�szkes�g, az a fels�bbrend�s�gi tudat, amit el�deink harcai nyom�n �rz�nk. Hitt�k, hogy a szabads�g el�rhet�, �s azt is tudni v�lt�k, hogyan. Ha egyszer siker�lt, b�rmikor siker�lhet! Szabads�g A nagyv�rosba nyomorodott ember szabads�gv�gy�t kiel�g�tend�: utazik. �vente egyszer, k�tszer, h�romszor. Ak�rhogy is b�szk�lkedik azzal, hogy � bezzeg a f�v�rosban �l, sz�ks�ge van t�rre, v�ltozatoss�gra, �lm�nyekre. Olyan �lm�nyekre, amelyek a h�tk�znapok sz�m�t�g�p el�tt t�lt�tt idej�t kompenz�lni tudj�k. A term�szetre: a sz�lre, kipufog�g�z helyett, az es�re savases� helyett, tengerre, t�ra egy k�d kl�rozott v�z helyett. Kell a term�szet adta szabads�g, �s a t�r. Sz�mtalan, napjainkban �rt k�nyvben el�fordul, hogy a fiatal f�h�s „m�r egy �tven �ves tapasztalat�val” rendelkezik. �rtem ezalatt, hogy hamarabb r�j�n mik a val�s �rt�kek. Tudja, hogy a jelenlegi �lethelyzet�ben sosem fog r�lelni a lelki b�k�j�re, �nmag�ra: a szabads�g�ra. Ez�rt utazik. Mintha k�rd�seire v�laszt kaphatna ez�ltal. V�g�l pedig r�j�n, hi�ba utazik b�rmennyit, a v�lasz mindig el�tte, vele, benne van. Szerelem Az ember �lete minden ter�n szabads�gra t�rekszik, ill. arra ami a t�rsadalom �ll�spontja szerint az adott t�ren szabads�gnak sz�m�t. Ha p�rkapcsolatokr�l van sz� a szabads�got a k�tetlens�gre �rtj�k. K�rd�s: mit kapunk egy k�t�tts�gekt�l mentes kapcsolatt�l? Robotembereket �rz�sek n�lk�l, akik teszik a dolgukat? Vagy feledhetetlen, boldog egy�tt t�lt�tt szabadid�t? Torzult t�rsadalmat, melyben az egy�tt�l�s norm�it felr�gva pr�b�ljuk megtal�lni a lehet� leg�lhet�bb �s legkevesebb er�fesz�t�sbe ker�l� p�rkapcsolatot? Ak�rmelyiket jelenti is sz�munkra ez az �letforma egy biztos: semmif�le v�gyott szabads�got nem kapunk. Egy id� ut�n t�bbre lesz sz�ks�g�nk. Ez az �let rendje, mellyel hadakozhatunk, pr�b�ra tehetj�k magunkat �s a partner�nket: mindhi�ba. Szinglik�nt az embernek csak a szabads�ga van. M�gis felteszem a k�rd�st: h�ny boldog szinglit ismernek? Olyanokat, akik komplexusaik miatt nem j�rnak „passzi�b�l” plasztikai seb�szhez, nem kezdenek �r�lt fogy�k�r�ba, nem anorexi�sok, bulimi�sok �s nem szenvednek �lland� partner hi�ny�ban? A „norm�lis” p�rkapcsolatban �l� embereknek, h�zasoknak legt�bbsz�r hi�nyzik a v�lt szabads�guk, kapcsolatuk sz�ml�j�ra �rj�k annak elveszt�s�t. Azonban az �n olvasatomban a boldogs�g egyet jelent a szabads�g �rz�s�vel. Vagyis az szabad igaz�n, aki kiteljesedhet valaki m�sban, valaki m�s �ltal. Aki pedig nem �rzi boldognak mag�t egy kapcsolatban, az nincs j� helyen. hirdet�s Gondoljanak egy �nfeledt nevet�sre. Az �jszakai morajl� tenger hangjaira. Arra, amikor a sz�l megborzolja a hajunkat. Egy kedves mosolyra. Egy �szinte szemp�rra. A gyerek�k �lel�s�re. Tal�n ezek a pillanatok amik�rt �rdemes �lni, legyen az b�rmilyen. A szabads�g ott van k�r�l�tt�nk, benn�nk, mindenben. A szabads�g t�bb mint egy sz�, egy szobor, egy �lom, egy megk�l�nb�ztet�s n�lk�li �let. Vakok lett�nk az �jszak�ban, �s nem �rtj�k meg, hogy az ember nem a szem�vel l�t. Nem a munk�j�t �rzi. A lelk�vel gyalogol v�gig az �leten, mik�zben egyetlen �szinte dallamm� v�lik. Sz�momra ezt jelenti a szabads�g. Nem �rhetj�k el, ha leragadunk a mindennapok gondjain�l, sz�nalmas fizikai val�nkn�l. Mindenkinek m�st jelent a szabads�ga, csak meg kell tanulnia �szrevenni.